鹅绒锁

第663章 布局与开发五（第2页）

野心，滋生。

辛丙又咳嗽了几声，恢复了一下呼吸才说：“好了，除了这些事情，还有什么要说的没？你可不是什么无的放矢的人。”

“巫咸氏那边，你将我谱的神位图送过去。”

辛屈交代着，“不管大邑商的巫族们是什么态度，都要明确告诉他们，道行才是决定鬼神能力的指标。

一切自然法则，都是道的演化。

鬼神多是天仙跟脚，但他们悖逆了天帝，妄想脱，我们燕国，受命于天，就是为了消灭他们而来。

愿意投效的鬼神，只要没有为恶，我们可以将不灭他们，让他们享天仙待遇。

否则，一旦我们动手覆灭祂们的寄托，祂们只有名上神位图，去当神仙了。

天仙与神仙虽然都是仙，但跟脚不一样，所受的约束还是不一样的。

天仙只需要经受三灾，而神仙却是三灾五劫。

并且神仙一旦扛不过三灾五劫，大概率是连轮回机会都没有的。”

辛屈说出了目的。

辛丙虽然身体不佳，但他还是有一定人脉的。

老巫留给他的政治资源，还是能挥作用的。

辛屈能搞出这么多完整的神位图，相信巫咸氏那边的巫族，一定会有所疑虑。

那么自己的恐吓，就算不成，也能给他们一个顺坡，好让他们在必要的时候下驴，将合作达成。

管你人主还是鬼神，最终还是利益考量。

辛屈不求巫咸氏彻底倒向自己，但只要他能在巫族内保持中立，影响到一批人，就是胜利。

人间，还是实用主义者居多。

辛丙点了点头，并不拒绝。

他已经没打算去南方。

落叶归根。

也挺好。

倒是另外两人，看这边差不多了，赶紧追问辛屈道、佛的一些理念。

辛屈也介绍了一部分。

但不说详细，因为辛屈整理出来的佛、道内容，都是经过后世大量加工的。

其中很多的概念，都是几千年的垒砌。

若真要详细说，里头全然是自相矛盾的地方。